Отправлено: 02.01.14 22:04. Заголовок: Старокульшарипово

Здравствуйте земляки!
Во-первых, хотел бы поблагодарить основателя этого сайта. Уверен, что он делает благородное и очень полезное дело.
Кульшарипово наше всегда славилось трудолюбием. Даже в наше не очень благоприятное для села времена, когда разваливается и промышленность, и сельское хозяйство по всей стране, в Кульшарипово вопреки всему сохранился колхоз. Поля не заброшены, как в некоторых соседних селах, на них выращивается неплохой урожай. Животноводство хоть и уменьшилось по сравнению с недавним прошлым, но поддерживается на достойном уровне. Пока в селе работает средняя школа и Дом культуры. Что касается истории села. Хочется думать, что у жителей села должны остаться еще документы а также воспоминания стариков, которые можно было бы выложить сюда для потомков... Если постараемся и выложим даже разрозненные вспоминания, истории и легенды, может сложиться полезная и интересная картина прошлого родного села. У меня же мало документов по истории с. Старокульшарипово. То, что читал и слышал - больше похоже на легенды. Из более-менее достоверных есть сканированные статьи из районной газеты. Выкладываю статью про моего деда, Идрисова Шарипа Мударисовича. Хоть она и написана про конкретных людей, однако это вспоминания о недавней нашей истории и может быть интересна нашим детям.
http://radikal.ru/fp/15ed7a8f3e984402806d963011985bd7

 Отправлено: 14.01.14 15:55. Заголовок: Привет, Ильдар! Кром..

Привет, Ильдар!
Кроме меня, наверное, вряд ли кто еще откликнется. После появления социальных сетей (Мой Мир, Одноклассники, Вконтакте...) сюда мало кто заглядывает.
Чаще, чем реальные люди, здесь появляются боты поисковиков Гугл, Яндекс, Рамблер.... :(
Вы, вероятно, какие-то родственники с, писавшим здесь ранее (в одной из веток), Хамидуллиным Маратом, который является потомком Идрисова Махмутзяна.
Думаю в те годы, когда Кульшарипово было значительно меньше (в середине 19в.), с фамилией Идрисов в селе могли быть только родственники...
Насчет воспоминаний и легенд о Кульшарипово. Если они есть где-то записанные, было бы хорошо если бы ты выложил сюда или прислал их мне.
Пусть даже они больше похожи на сказку, но все равно какая-то доля правды в них, вероятно есть.
Во всех историях, написанных школьниками в 1950-х (они выложены на сайте) самой, на мой взгляд, близкой к реальной является история
Старомукменево ( http://asekeevo.com/tamjan.htm ). Почти все в ней написанное подтверждается и другими источниками.
Но и в ней есть значительные нестыковки. Например, в ней названы одни из сыновей Кульшарипа - Мукмин и Валид. Хотя на самом деле сыном Кульшарипа является только Мукмин, а Валид - это это уже его внук...
В некоторых легендах говорится, что земли, на которых появились наши села, были жалованы разными царями: Николаем I, Екатериной II, Иваном Грозным...
Это действительно так, тарханные грамоты на эти земли были даны кем-то из царей и, вероятно, еще Казанскими ханами.
Во многих легендах говорится, что основатели наших сел явились сюда из Казани (т.е. из Татарии). Это, косвенно, подтверждается и другими источниками.
Во-первых, в основании многих сел приняли участие потомки рода Монаша, который был из нынешнего Рыбно-Слободского р-на Татарстана.
А, во-вторых, Кулшарип, который основал село Кульшарипово (и некоторые др.), в общем-то, тоже перебрался в наши места из нынешнего Альметьевского р-на Татарстана.
Сам Кульшарип из племени Тамьян, из рода Шагмана. Сейчас большинство представителей этого племени считаются (и являются) башкирами. Но в те годы, когда были основаны наши села, это племя еще не было башкирским. А если бы они проживали на территории Татарстана, то сейчас представители этого племени, думаю, называли бы себя татарами. Но в истории нет сослагательного наклонения...
Поэтому, на мой взгляд, категорично утверждать, что некоторые из наших сел основаны башкирами, нельзя.

 Отправлено: 19.01.14 19:25. Заголовок: Здравствуйте Ренат а..

Здравствуйте Ренат абый!
С Хамидуллиным Маратом и Идрисовым Махмутзяном мы наверное не родственники. Мой предок Идрис (от него пошла наша фамилия) переехал в Кульшарипово в 1854 году. Он был то-ли из Казани, то-ли из-под Казани. По дороге во время переезда у него родился мой прадед Мударис. Кульшариповцы ему землю не дали, и он зарабатывал на жизнь швейной машиной, шил и одежду, и шубы, и тулупы. Знаю даже место, где он жил в первое время в землянке. Спустя значительное время, когда мой прадед Мударис подрос, им дали немного земли (примерно я знаю где). Там они выращивали огород. Когда я рос, это место уже пустовало, так как для земледелия не годилось.
Мать же моя (Зафарова Фатыма) родом из Асекеева, она Вас помнит. После окончания школы она там же поработала пионервожатой, потом отучилась в Бугурусланском пединституте, и по распределению попала в Кульшарипово. Сейчас в Асекеево живут мой дядя Зафаров Камиль и двоюродный дядя Зафаров Рашит.
По истории Кульшарипово пока ничего нет, буду искать. Если получится найти, буду сканировать. А как разместить отсканированные тексты на этом форуме?

 Отправлено: 24.01.14 14:05. Заголовок: Сообщение Ильдару Ид..

Сообщение Ильдару Идрисову. Ильдар, я просмотрел ревизские сказки за 1859 год апреля месяца и твоего прадеда Мудариса Идрисова я не нашел. Как ни удивительно прозвучит писарь-переписчик Иван Львов очень точно всех здесь записал. 3 семьи переведены в Кульшарипово по решению командуещего башкирским войском . 2 семьи из Асекеево , 1 из Мукменево (мулла). Скорее всего твой прадед переехал , когда упразднили башкирское войско и отменили крепостное право. Это 1863-1870 год. И если он был портным в Кульшарипово, он точно знал моего прадеда Насырова Шагимурзу , в народе Шаймурза. Он был купцом 2 гильдии и держал в Кульшарипово мануфактурную лавку. Что ты еще знаешь про Мудариса -бабая и его детей!?

 Отправлено: 24.01.14 17:47. Заголовок: Ринат, в том сообщен..

Ринат, в том сообщении, которое удалил (после удаления твоего) я предположил, что, возможно, в РС нет упоминания о М. Идрисове, т.к. он не жил (официально) в селе.
Ведь Ильдар Идрисов писал, что

цитата:

Кульшариповцы ему землю не дали... Знаю даже место, где он жил в первое время в землянке.

И кроме этого у меня к тебе теперь вопрос: где ты узнал, что твой прадед был купцом 2 гильдии? Тоже в РС?
Дело в том, что я недавно узнал от своей двоюродной сестры со стороны мамы, что наш дед (с маминой стороны) был купцом 1 гильдии.
Много ранее слышал от другого двоюродного брата, что дед занимался торговлей и был довольно богат.
Больше ни от кого ничего подобного не слышал. (Мои родители подробности о своих родителях не рассказывали...)
Не очень в это верится, но все равно хочется выяснить правда ли это.

 Отправлено: 05.02.14 18:12. Заголовок: Ринат пишет: Ильда..

Ринат пишет:

цитата:

Ильдар, я просмотрел ревизские сказки за 1859 год апреля месяца и твоего прадеда Мудариса Идрисова я не нашел.

Возможно, в то время фамилий у татар еще не было? Тогда он должен был числиться Мударисом Идрис улы? Приведенные мной факты от внуков Мудариса Сулеймана, а также моего отца Ильяса.

 Отправлено: 06.02.14 08:10. Заголовок: Ильдар Идрисов пишет..

Ильдар Идрисов пишет:

цитата:

Возможно, в то время фамилий у татар еще не было?

Да, раньше у татар в качестве фамилий были клички (у некоторых они сохранились до сих пор).
Нельзя точно сказать когда у татар появились фамилии (русофицированные), которые передавались от отца к сыну и далее.
Вероятно в разных регионах это было по-разному.
По крайней мере, начиная с моего деда (1865г.р., с. Алькино, Похвистневского р-на, у которого была фамилия по имени его отца) и далее, фамилия в нашем роду уже не менялась.
С давних времен в русских документах у татар в качестве фамилий использовалось имя отца.
Поэтому фамилия деда могла отличаться от фамилии его сына, внука и т.д.
И, в любом случае, в документах фамилия должна присутствовать (возможно по имени отца).

 Отправлено: 05.02.14 18:21. Заголовок: Ринат пишет: я прос..

Ринат пишет:

цитата:

я просмотрел ревизские сказки за 1859 год апреля месяца

В это время ему было 4 годика. С какого возраста переписывали жителей?

 Отправлено: 05.02.14 18:41. Заголовок: Ринат пишет: Что ты..

Ринат пишет:

цитата:

Что ты еще знаешь про Мудариса -бабая и его детей!?

Мударис бабай умер в 1918 году. Когда родился мой дед Шарип, ему было уже 42 года... У Мудариса было 6 детей от Фатимы (Шаех, Шарип, Хатима, Шакир, Зариф и Вагиз), и еще дочь Зайтуна от Бибикамала.

 Отправлено: 08.02.14 18:50. Заголовок: Ринат пишет: Что ты..

Ринат пишет:

цитата:

Что ты еще знаешь про Мудариса -бабая и его детей!?

Приезжала на днях моя тетя родная по отцу из Казани. Вспомнила, что у Идриса бабая кроме Мудариса были еще сыновья Харис и Фарис. У Хариса был сын Габит, он еще жил, когда я был маленьким. Кроме этого, она вспомнила, что Идрис бабай был не бедным, у него было около 100 овец и занимался он пошивом обуви - у нас называется "читек". Это такие сапожки из тонкой кожи. Пришел он в Кульшарипово не один, их было несколько семей. Чуть попозже напишу про них, пока информация не полная...

 Отправлено: 25.01.14 11:54. Заголовок: Здравствуйте. Мудар..

Здравствуйте. Мударис никак не мог жить нелегально, тогда это было почти невозможно. Если их не приняли в крестьянскую общину Кульшарипово..они с позиции крестьян тех лет были изгоями и хотя Кульшариповцы были очень (на то время) верующими мусульманами им ничего не стоило жестко обойтись с пришельцами, доложить старшине, обидеть ну и т.д.

 Отправлено: 25.01.14 12:01. Заголовок: В электронной версии..

В электронной версии Самарского обл.архива есть фонд 150 опись 4 и различные дела , вот одно дело 196 в нем я нашел Шаймурзу. Ты ничего не слышал о моем прадеде? Как фамилия и имя твоего деде и где он жил...я взгляну!?

 Отправлено: 25.01.14 12:09. Заголовок: Ну почему обязательн..

Ну почему обязательно нелегально? Просто не выделили землю, на которой он мог бы вести хозяйство.
А раз у него не было земли, переписчики не включили его в свои списки. Ну это просто мои домыслы.
В Асекеево, например, есть район Ясашное. Никто точно не может сказать как возникло это поселение.
Слышал только, что вроде как жители Асекеево не пустили этих поселенцев к себе, поэтому они и поселились в стороне от села.
Насчет того, что кульшариповцы были в то время очень верующими мусульманами я сомневаюсь...
Верующие мусульмане не должны употреблять алкоголь, пьянствовать.
По воспоминаниям же Дана Кинельского, его отец, который был тогда муллой в Тарханах и Кульшарипово, бил палкой таких пьяниц.
За что сами избиваемые его и благодарили :)

 Отправлено: 05.02.14 18:50. Заголовок: Yalgiz Bure пишет: ..

Yalgiz Bure пишет:

цитата:

Насчет того, что кульшариповцы были в то время очень верующими мусульманами я сомневаюсь...

А как насчет того, что Кульшарипово - единственное село в районе, где в период "развитого социализма" действовала мечеть? Я помню, что в пятницу на намаз съезжались старики на повозках, машинах и мотоциклах со всего района. А так как дом моих родителей находится напротив мечети, то наши родственники и знакомые заходили к нам пить чай... А может собирались и в других деревнях, просто я тогда религией не интересовался.

 Отправлено: 06.02.14 07:51. Заголовок: Ильдар Идрисов пишет..

Ильдар Идрисов пишет:

цитата:

А как насчет того, что Кульшарипово - единственное село в районе, где в период "развитого социализма" действовала мечеть? Я помню, что в пятницу на намаз съезжались старики на повозках, машинах и мотоциклах со всего района.

Ну ты же сам пишешь, что собирались только старики. Вот они строго придерживались основам ислама. Более молодые - не очень.
Действительно, в годы советской власти (по крайней мере во времена Хрущева и Брежнева), если и не поощряли, но и не было особых запретов на религию.
Стариков не "трогали". Более молодых могли исключить из пионеров, комсомола, партии.
В Асекеево не было мечети, хотя когда-то Махмутзян Идрисов, бывший муллой в Кульшарипово, учился в медресе при мечети именно Асекеево.
Мой сосед (отец секретаря сельсовета Махтумзянова Масхута абый), которому в 60-х было примерно 75 лет, в эти годы неофициально был муллой в нашем махалле.
Его приглашали на все мероприятия - свадьбы, похороны, обрезания...
Я написал "сомневаюсь", основываясь на воспоминаниях Идрисова Абдуллы (Дана Кинельского) о своем отце Идрисове Мухамутзяне, бывшего муллой в Тарханах и Кульшарипово.
Муллой он был не указным,а был "назначен" муллой односельчанами.
Вот выдержки из его воспоминаний (описываются приблизительно 1910 годы):
"...Религиозное воздействие на народ не было сильным - свободный, вольный был народ. Женщины перед мужчинами лиц не закрывали, религиозные обряды точно не выполняли. В мусульманских семьях пили спиртное, курили. С приходом в мечеть муллы Мухаметзяна, он стал бороться с этим злом...

,,,Курящие и пьющие мусульмане обходили его на улице стороной, т.к. при встрече он их бил палкой. Однажды я видел, как отец избивал молодого, сильного человека и приговаривал: "Зачем пьешь, дурак! Вот тебе, не пей в следующий раз чертову воду!" А тот терпел и приговаривал: "Бей, бей, мулла абзый, сильнее бей!"..."

 Отправлено: 06.02.14 16:33. Заголовок: Yalgiz Bure пишет: ..

Yalgiz Bure пишет:

цитата:

"...Религиозное воздействие на народ не было сильным - свободный, вольный был народ. Женщины перед мужчинами лиц не закрывали, религиозные обряды точно не выполняли. В мусульманских семьях пили спиртное, курили. С приходом в мечеть муллы Мухаметзяна, он стал бороться с этим злом... ,,,Курящие и пьющие мусульмане обходили его на улице стороной, т.к. при встрече он их бил палкой. Однажды я видел, как отец избивал молодого, сильного человека и приговаривал: "Зачем пьешь, дурак! Вот тебе, не пей в следующий раз чертову воду!" А тот терпел и приговаривал: "Бей, бей, мулла абзый, сильнее бей!"..."

Не удивительно. Как и в настоящее время, люди разные наверное были. Даже у одних и тех же родителей дети могут сильно отличаться, несмотря на общие гены и одинаковое воспитание. Думаю, и в других селах тогда и водку пили, и в мечеть ходили...

 Отправлено: 25.01.14 12:22. Заголовок: Воспоминания Дана Ки..

Воспоминания Дана Кинельского собирались издать его потомки.
Как я понял, как архив семейной истории...
Отрывки из воспоминаний мне присылал Марат Хамидулин, он здесь появлялся в соседней ветке.
Но присылал их для меня лично, с просьбой не передавать никому...

 Отправлено: 26.01.14 03:34. Заголовок: Наберите в Яндексе А..

Наберите в Яндексе Аис Цгасо , там будет войти в Аис Цгасо, но там надо будет регистрироваться.

 Отправлено: 31.01.14 16:18. Заголовок: Здравствуйте. Вы не ..

Здравствуйте. Вы не могли бы мне пожалуйста своими словами рассказать , что написал Дан Кинельский о Кульшарипово. Я собираюсь писать заметку и мне это очень важно...пожалуйста!?

 Отправлено: 06.02.14 08:43. Заголовок: Ринат пишет: Вы не ..

Ринат пишет:

цитата:

Вы не могли бы мне пожалуйста своими словами рассказать , что написал Дан Кинельский о Кульшарипово.

Почему-то не видел раньше это сообщение...
Там, в основном, описание жизни, привычек, характера и т.д.... его отца Махмузяна Идрисова. О Кульшарипово, практически, ничего нет.
Есть небольшое описание Тархан и легенда возникновения этого села.
Легенда, в общем-то, напоминающая подобные легенды возникновения других сел...

 Отправлено: 31.01.14 16:26. Заголовок: И вот еще что...В ян..

И вот еще что...В яндексе можно набрать Архивы Башкортостана. www.edoclib.gasrb.ru Вот Вам отличная ссылка и Вы можете смотреть ревизские сказки . Прочтите там " помощь" и прочтите. Только ссылку наберите руками.

 Отправлено: 06.02.14 08:50. Заголовок: Ринат пишет: www.ed..

Ринат пишет:

цитата:

www.edoclib.gasrb.ru Вот Вам отличная ссылка и Вы можете смотреть ревизские сказки . Прочтите там " помощь"

И это сообщение я пропустил...
Вообще, этот форум неудобен: более поздние сообщения могут оказаться выше или ниже предыдущих.
Поэтому можно что-то пропустить, не заметить.

Зашел по ссылке, но там нет никакой "помощи" или подсказки...
Пробовал в поля вводить "Асекеево", "Алькино", "Султангулово", "Кульшарипово", "Бугурусланский уезд", "Оренбургская" и "Самарская" губерния - ничего не находит...
Для примера дай ссылку, по которой можно увидеть какую-то информацию.

 Отправлено: 03.02.14 16:29. Заголовок: Читая ревизские сказ..

Читая ревизские сказки По Асекеево за 1816 год , та встречаются Абдулвахит Рафиков и Абдулнасыр Ишмухаметоы , они участникм войны 1812 года . Первый был старшиной над селами Асекеево, Султангулово , Кульшарипово , Тарханы, Алькино. Звание носил зауряд-хорунжий. У него было 2 жены и многочисленнлое потомство. Второй имел звание (по моему сотника). Имел три жены и тоже многочисленное потомство. По всей вероятности также были большими землевладельцами. Состояли в сословии тарханов.

 Отправлено: 03.02.14 16:48. Заголовок: Ринат пишет: Читая ..

Эта информация, правда очень краткая, есть на http://ufagen.ru/node/746?page=1
- Абдулвахит Рафиков, зауряд-хорунжий, д. Асекеево
- Абдулнасыр Ишмухаметов, д. Асекеево
На этом же сайте есть еще одна информация о жителе Асекеево ( http://ufagen.ru/books/gabdullin/lastnames/manashev ):
"Потомки Монашевых, носившие позднее фамилии Манашевых и Сулеймановых, при этом уже именуются башкирами–вотчинниками. Часть рода Монашевых в ХIХ в. получила дворянство ― известен житель д. Асекеево (ныне с. Асекеево Асекеевского района Оренбургской обл.) дворянин Абдулвали Абдулнасырович Монашев."
Интересно было бы выяснить информацию об их потомках.
Вполне возможно кто-то из них живет в Асекеево, может быть уже под другой фамилией...

 Отправлено: 03.02.14 17:08. Заголовок: Утверждаю однознач..

Утверждаю однозначно , что их потомки живут . И их легко найти, потому что их много. Но будет ли им это интересно, вот в чем дело!? В Одноклассниках , в группе Старокульшарипово , я написал родословную семейства Насыровых с 1816-1859 годов, Никто не читает.

 Отправлено: 03.02.14 17:20. Заголовок: Ринат пишет: Утверж..

Ринат пишет:

цитата:

Утверждаю однозначно , что их потомки живут . И их легко найти, потому что их много.

Ну так однозначно утверждать нельзя. Вероятнее всего их потомков вместе с детьми в 30-х годах раскулачили и выселили.
Не все потом вернулись на родину...
Мой дед из Алькино, как рассказывала двоюродная сестра, был волостным старшиной. Ему "повезло", что он умер в 1921г., иначе его бы раскулачили.
Как раскулачили его младшего сына (с женой и маленькими детьми), который остался жить в родовом доме...

 Отправлено: 03.02.14 17:16. Заголовок: Есть ли в Асеке..

Есть ли в Асекеево хороший краевед? С ним было бы мне легче.

 Отправлено: 03.02.14 17:25. Заголовок: Краеведов нет. Есть ..

Краеведов нет. Есть любители вроде нас с тобой.
Единственное что у нее взял: копию записи истории села Старомукменево, которую почему-то у нее оставил мой отец.
Еще перефотографировал шеджере, которое ей оставил бывший житель Султангулово. Шеджере немного напоминает шеджере рода Монашевых.
Вот, пожалуй, и все...

 Отправлено: 03.02.14 17:31. Заголовок: А еще у нее что ниб..

А еще у нее что нибудь было. Щежере можно мне взглянуть. Я наверно здесь еще кое что напишу о Кульшарипово.

 Отправлено: 04.02.14 10:16. Заголовок: Левая половина. Судя..

Левая половина.
Судя по двум нижним фото, левее когда-то находилась еще какая-то часть шеджере...
Скопируй их себе, если хочешь.
Специально не уменьшал размер файлов, чтобы легче было разобрать некоторые, уже стершиеся, надписи...
Шеджере это было переписано на обратную сторону плаката 1953г., вероятно Гузаировым Мансуром Шариповичем, который и оставил эти записи в Асекеевском архиве.

1
2
3
4

 Отправлено: 04.02.14 12:36. Заголовок: Правая половина. Сам..

Правая половина.
Сами фото не размещаю, только ссылки на них:

1 фото нет, там на листе был пустой участок...
2
3
4

На странице, где открывается фото, можно мышкой нажать "+", который там вместо стрелки мыши.
Все фото примерно одного же размера.
Тоже можешь сохранить у себя.

 Отправлено: 04.02.14 16:55. Заголовок: На фото 2 в левой по..

На фото 2 в левой половине в ненадписанном (кирилицей) ряду следующие имена - Утагол, Бэятгол, Ирагол.

 Отправлено: 08.02.14 13:36. Заголовок: Теперь по поводу о..

Теперь по поводу отца Дана Кинельского. Его отец Указом Самарского Губернского Правления от 13 июля 1895 года № 2685 в должности 1 муллы , а также в вании имама-хатыба и мугаллима . Махмутзян Лукманович Идрисов . род 2 апреля 1871 году. 16 сентября приговорен к расстрелу тройкой УНКВД по Оренбургской области. К его приходу относились жители Тархан.

 Отправлено: 09.02.14 09:03. Заголовок: "Подчистил" ..

"Подчистил". Удалил все, не относящееся, на мой взгляд, к теме.
Опять, из-за своей невнимательности, удалил и свое сообщение с фотографией статьи из районной газеты - "Наследники Шарипа Идрисова"...

 Отправлено: 11.02.14 16:34. Заголовок: Yalgiz Bure пишет: ..

Yalgiz Bure пишет:

цитата:

Ну ты же сам пишешь, что собирались только старики. Вот они строго придерживались основам ислама. Более молодые - не очень.

Ну да. Только в описываемое время, когда пьяниц бил мулла, эти старики возможно были еще детьми. Если вообще родились... )))))))

 Отправлено: 12.02.14 10:34. Заголовок: в описываемое время,..

Ильдар:

цитата:

в описываемое время, когда пьяниц бил мулла, эти старики возможно были еще детьми.

В любое время есть старики и есть молодые.
Молодые - беззаботны, они думают, что будут жить вечно и не задумываются о наступлении старости.
Старики - уже думают о смерти...

 Отправлено: 16.02.14 11:33. Заголовок: По "наводке"..

По "наводке" Рината просматривал ревизские сказки по Мукменево. Выявились даты рождения (и смерти) потомков основателей сел Мукменево и Кульшарипова. Кульшарипово основано Кулшарипом Дусмухаметовым. По родословной Шагмана сыном Кульшарипа является Мукмин. Самого Мукмина в ревизских сказках нет, но есть его сыновья (они есть и в родословной) - Валит, 1750г.р. (умер в 1829г.), Хисамутдин - примерно 1760г.р. (умер в 1819г.), Курбангали - 1765г.р., Габрахман (Абдрахман), 1779г.р. - отставной зауряд хорунжий.
Судя по их возрасту, Мукмин, который основал село Мукменево, мог основать его именно в эти годы - 1750-1760гг.
Кульшарипово было основаны немного ранее.
Таким образом, год рождения Мукмина - примерно1730г. А его отца, Кулшарипа Дусмухаметова, основателя одноименного села Кульшарипа - примерно начало XVIII века.
Еще в ревизских сказках с. Мукменева нашел интересную запись об одном из долгожителей этого села - это Чураш (Чурай) Юмагулов, 1723-1829гг., умер возрасте 106 лет. В сказках он записан имамом (мечети).

 Отправлено: 16.02.14 14:48. Заголовок: Будучи в Кульшарипов..

Будучи в Кульшарипово, разговаривал с учительницей истории Наилей Юнусовной Сулюкмановой. Она поделилась с материалами по истории села, колхоза и школы. Пытаюсь выложить текстовой файл с компьютера, используя кнопку "файл из компьютера", - не получается. Скопировать текст - сложно, там 5 страниц в Ворде и несколько фотографий. Передала еще книжку, которую сама написала - "История села Старокульшарипово", которую любезно разрешила разместить на этом форуме, но там 34 страницы, самое интересное постараюсь отсканировать и выложить в виде картинок.

 Отправлено: 16.02.14 15:01. Заголовок: Ильдар, а ты пришли ..

Ильдар, а ты пришли все мне на почтовый ящик - r.safi*собака*list.ru
А истрию, если сможешь, полность все листы.
Сулюкманова, видимо по твоей "наводке", сюда заходила...